塞纳湾小镇度假区欢迎您 旅游热线:15831393344多伦塞纳湾小镇度假区位于内蒙古美丽的“草原水乡﹒历史名镇”多伦诺尔。这里“川源平衍、水泉清溢”之美誉,是皇家避暑胜地,曾以其水草丰美,飞禽富庶,而使康乾二帝驻足赏绿,狩猎数次。小镇所在亚洲的百年天然榆木川,明成祖朱棣征伐北元得胜回朝途中为找一处景色优美之地修养身体,就选中此地。塞纳湾小镇因时而建,位于多伦湖大坝南1公里、滦河源头与榆木川国家森林公园之间,距县城35公里,地理位置优越,配套设施齐全,形成集游乐、休闲、度假、餐饮、特色住宿五大主题功能于一体的休闲旅游度假区。形成休闲、度假、旅游一体化的休闲游、草原风情游、人文历史游、品牌活动游、精品自驾游的旅游品牌!
1、草原嘉年华游乐区形成以“草原嘉年华”为主体,融和原始草原文化和现代游乐设施于一体的生态休闲旅游风景区。服务项目包括大型游乐场、丛林真人cs、跑马体验区、射箭体验区、拓展基地、滦河漂流区、摄影基地、露营营地、房车营地、蒙古服式体验、百年榆树祭典、蒙式特色表演、篝火音乐晚会等特色活动及娱乐项目,既可满足成年人惊险刺激的娱乐体验,也可满足小朋友轻松愉快的娱乐需求。塞纳湾一方好山水,每一步皆风景,更是您露营营地、房车营地和摄影者的度假胜地。游乐区采用套票制全天无限畅玩,满足了广大旅游爱好者的休闲需求。
2、塞纳湾小镇吸引你的不只是山水,这里高品质低消费的特色餐饮和住宿也是让您心动的选择。小镇设有能容纳300人的音乐蒙古宴会厅,300人的自助烧烤广场,让您尽享小镇的特色之美食。菜品特色包括烤全羊、手把肉、特色烤串、多伦湖各类野生鱼、全鱼宴、农家菜、蒙古民族奶食!住宿区更是集蒙古文化与欧美风情于一体,设有草原风情蒙古包、别墅小区,干净卫生,空气清幽,让您晨享白雾缭绕,夜享繁星璀璨,醉美塞纳湾!
3、塞纳湾小镇拥有专业的导游和越野车队,除了带您畅游多伦湖,让您身处高峡平湖,荡舟扶桨,水禽飞翔,渔歌互答的水域风光画卷,尽享多伦湖美景的天斧神工,更您带您体验浑善达克沙漠穿越和草原天路观光,让您经历穿越和征服的刺激!
4、路线
旅游地址:多伦县多伦湖景区大坝下南行1.3公里处!多伦县大河口乡多伦湖景区南入口处
旅游线路:通过手机地图、高德地图、360地图、腾讯地图、凯立德地图导航“塞纳湾小镇度假区”直达。
旅游网址:www.dlhsnwxz.com
旅游热线:15831393344 18831319888
相约塞纳湾,与山水同醉,与蒙元相融,静可湖面泛舟,绿茵品茗,修养身心,动可草原驰骋,夜幕笙歌,挥洒激情,塞纳湾小镇期待您的光临!
旅游热线:15831393344 18831319888
塞上纳福之地,清幽静心之湾
小镇旅游分享小记:
蒙古包
蒙古包(mongolian yurts)是蒙古族牧民居住的一种房子,适于牧业生产和游牧生活。蒙古包包内宽敞舒适,是用特制的木架做“哈那”(蒙古包的围栏支撑),用两至三层羊毛毡围裹而成,之后用马鬃或驼毛拧成的绳子捆绑而成,顶部用“乌耐”作支架并盖有“布乐斯”,以呈天幕状。其圆形尖顶开有天窗“陶脑”,上面盖着四方块的羊毛毡“乌日何”,可通风、采光,既便于搭建,又便于拆卸移动,适于轮牧走场居住。蒙古包独特的制作技艺,体现了蒙古民族的审美观与高超的技能,有着不可替代的观赏价值,同时具有实用价值、艺术价值、经济价值。在历,许多东西方旅行家、探险家、学者在他们的著作里写到蒙古包,如法国鲁不鲁乞写出的《东游记》等。
蒙古在辽阔的蒙古高原上,寒风呼啸,大地点缀着许多白色的帐篷,它们就是蒙古包。蒙古(mongolianyurts)古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载:“穹庐有二样:燕京之制,用柳木为骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前开门,上如伞骨,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,马上可载。草地之制,以柳木组定成硬圈,径用毡挞定,不可卷舒,车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善,穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶,顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包,顶高10-15尺,围墙长约50尺左右,包门朝南或东南开。包内四大部分为:哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小,通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包,在草原是罕见的,面积可达600多平方米,远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起,十分壮观。[1]蒙古包自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今。蒙古包外观呈圆形,顶为圆锥形,围墙为圆柱形,四周侧壁分成数块,每块高160厘米左右,用条木编围砌盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种,前者以牲畜驮运,后者以牛车运输。哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。
蒙古包是许多蒙古人的日常居住地。多数蒙古人终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装,由几只骆驼运到落脚点,再起帐篷。
蒙古族传统民居。流行于内蒙古自治区等地牧区。一圆形天空,通烟气。包门小,朝南或朝东南。具有制做简便,便于搬运、耐御风寒,适牧等特点,多用在蒙古语中“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毯,四周挂上镜框和招贴花。一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。蒙古包的优点就是拆装容易,搬迁简便。架设时将“哈那”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈那折叠合回体积便缩小,又能当牛板。一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就可以运走,20小时就能搭盖起来。时代过渡时,其居住由窝棚过渡到帐篷,帐篷用树木做支架上盖毛皮。进入畜牧社会,支架变成哈纳,同上面提到的洞顶变成天窗结合在一起,便有了蒙古包的雏形。也出现了毛毡帐,其形似天幕,用羊毛毪覆盖。据《呼伦贝尔概要》载:“呼伦贝尔之普通蒙人,每限于游牧,依水草而居,转徙无常,概以穹庐为栖止。此种天幕生涯,可蔽风雪,可防虎狼。”“穹庐'满洲语曰‘蒙古博’,俗读‘博’为‘包’。”宋末元初辽人赵良嗣诗曰:“朔风吹雪下鸡山,烛暗穹庐夜色寒”,所咏的就是蒙古包。
古代的翰儿朵。此系古代蒙古贵族所用的蒙古包。亦做窝裹陀,又称宫帐。这种蒙古包与普通蒙古包相比较有三个特点:其一,容积很大。普通蒙古包高约十三、四尺,宽五、六尺。古时的翰儿朵则高大得多。据鲁不鲁乞记叙:他们把这些帐幕做得如此之大,以至有时可达三十英尺宽。有一次,一辆车在地上留下的两道轮迹之间的宽度,为二十英尺。当帐幕放在车上时,它在两边伸出车轮之外至少各有五英尺。有这样的情况,有一辆车用二十二匹牛拉一座帐幕……这种用二十二条犍牛所拉的巨型蒙古包是一种极富表现力的创造。[2]
其二,古代贵族用的翰儿朵富丽堂皇。《黑鞑事略》徐霍注云:霆至草地时,立金帐,其制则是草地中大毡帐,上下用毡为衣,中间用柳编为窗眼透明,用千余条线曳住,阈与柱皆以金裹,故名。《蒙古秘史》云:王汗毫不介意地立起了金撒帐。撒帐即细毛布,此处为细毛布做成的金碧辉煌的钜帐。这种经过装饰以后的宫帐也叫金殿。
其三,宫帐的造型与蒙古包略有区别。宫帐的架子,是在哈勒嘎斯上插入乌尼并竖起哈那制成的。外形像人的脖子一样。鲁不鲁乞称蒙哥汗的宫殿为有颈发屋。据《水晶鉴》记载:有天宫之帐曰宫帐。宫帐上面呈葫芦形,葫芦象征福禄祯祥;下面呈桃儿形,桃儿形模仿天宫。成吉思汗陵寝地还保存有这种宫帐的造型。宫帐金顶辉煌,蒙古包用黄缎子覆盖,其上还缀有藏绿色流苏的顶盖,极为富丽,表现了蒙古民族特有的建筑艺术。
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