杂技马戏演出马戏团浅谈源远流长杂技文化传承数千年

  杂技马戏演出马戏团说都说中国杂技历史悠久，源远流长，但是到底悠长到何种程度?很多人并不清楚。《汉书·武帝纪》中的这一记载也并不是中国杂技诞生的源头，杂技马戏演出马戏团说而是史书中第一次出现“杂技”二字。不过，即便从汉武帝算起，中国杂技的历史也已经有两千一百多年之久。而国人向来有追根溯源的喜好，这一追，年代翻番，传说中的炎帝蚩尤成为目前可追溯的杂技之源，那可是四千多年前的事情。蚩尤何许人?他是位角抵英雄，五六千年前活动在山东地域的东夷部落首领。有关史料记载：“杂技源于角抵，又叫蚩尤戏。”道出杂技艺术的源头。如此一来，山东有“杂技之乡”之美誉，山东诸多地域有研习杂技之传统也就不足为奇了。
既然国人已经将杂技的源头追溯到传说时代，那么有何依据呢?蚩尤之所以能耍，是因为他头上有“角”，当然这并不是说蚩尤是怪物一个。据说因为蚩尤常年练铁头功，“以头触物，以头开石，以头折木”所致。蚩尤当时可能很喜欢与人“以角相抵”，于是“角抵”成为中国最原始的杂技形态。
　　中国杂技的真正繁荣是在秦汉时期，随着华夏的统一，国力渐盛，民间娱乐业自然也就跟着兴盛起来。《汉书·武帝纪》记载，公元前105年夏天，政府举办角抵戏，方圆三百里的人都来围观。公元前64年，汉宣帝在平乐接见匈奴使者时，就演出了规模盛大的乐舞和大角抵，那个时期，杂技就已经被应用到外交领域，不知那是不是统治者有意宣传中原文化之精深。在济宁出土的汉画像石上，还记载了传统杂技人与西方艺人同台表演的场景，画上有十数位高鼻、裸体、锥鬓的西域人与汉人一起表演舞轮、跳丸、跳剑等技艺。从这些画像中，我们可以想象当年华夏或者山东地域内杂技的盛行。
　　隋炀帝是中国历史上最昏庸的皇帝之一，但是在他统治的年代，每年都会在京师举办百戏汇演，《隋书·音乐志》载：“自凡海内有奇技，无不总萃。”最多的时候参加百戏汇演的有三万多人。他登基十四年间，大型汇演举办了五次。
　　唐代是华夏文明的第一个高峰，杂技也不例外，那个时代对杂技发展影响最深远的事件是杂技培训机构——“教坊”的诞生，教坊广纳天下奇技人才，极大地促进了杂技的发展。公元725年唐玄宗登泰山办封禅大典，就举行了隆重的杂技汇演。
　　宋代是中国文化发展集大成的时代之一，这时，中国的戏曲艺术开始兴起并日趋繁荣，导致的直接后果就是杂技被统治者冷落，不得不远离庙堂走入民间，闯荡江湖。庙会、勾栏、瓦舍成为杂技艺人的献艺场所。或许，也是从这个时候开始，“杂耍”这个略带贬低意味的词语产生了。不过，这一转变让杂技获得了更加广阔的发展空间。职业性质的杂技表演团队——“社火”产生。
　　元明清各代，杂技进入数千年来第一个低谷，元代更颁有明令，严禁多种百戏杂技演出，这一法令诞生的缘由我们不得而知，但是导致的最直接后果就是，在封建社会被颠覆之前，杂技久经风雨。
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